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剧情：
《太姥娘娘与白茶仙子》讲述了东海之滨有一座云牵雾绕，奇石林立的太姥山。数千年前，有尧帝之母在此山中以茶治病，被百姓们奉为太姥娘娘，威名传扬至今。
然而灵秀的山却惨遭人类的蚕食和破坏，眼见植被砍伐焚烧，精灵野兽们流离失所，仁慈的太姥娘娘在山中开辟出了一个遗世独立的空间———太姥秘境，为无处容身的精灵野兽们提供了安身之所。
后来，太姥娘娘在曾经种下的白茶古树中，得到了古树精灵———白
茶仙子的帮助。她们开始在这山间流连，寻找着连接秘境的法门。
只要能够在太姥山的精灵与山下的人们心中，刻下和谐的印记，抚平各种矛盾，精灵与人类便会催化出一份“和谐”之光，这份“和谐共处”的意志能够中和秘境“隔离世界”的概念，将秘境拉回现实
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剧情：
简 介： “乌衣巷外明眸月，夫子庙前情侣舟。千载艳声随梦去，一壶老酒品春秋。” 说的故事发生在明朝，当时，秦淮河畔夜夜笙歌，南京城里就有一条著名的街道，“春秀街”，之所以被贯以这个名字，因为此地乃是单身男女汇集拍托的场合，被誉为南京城最令人神往的地方…… 春秀街的有两个好去处，红桂坊和小奴客栈，那里正是达显贵人，绝代佳人出没的场所。说到这里，有个人物不得不提，他是红桂坊的二老板庄酷，此人雄才大略，姓庄名酷号名仁，实乃春秋时期的大军事家孙子的后人，他自幼熟读兵法，深蕴武学，就在庄酷准备在朝廷施展才华的时候，却被人告发和太平公主眉来眼去，据民间传说，他被处以（宫）刑，驱出朝廷，就在他准备归隐山林的时候，为先人著书立传的时候，他来到了红桂坊，见到的昔日的女友媚娘…… 此时媚娘已是红桂坊的大老板，媚娘的父亲刘棕玉拉拢朝廷官吏，为他们物色民间美女，庄酷对此十分不满，他认为美眉们天生丽质，花落民间，本就该属于劳苦大众，那些高官哪一个不是三妻四妾，若朝廷上下沉湎酒色，国将不久矣…… 庄酷为此希望美女们都能自重自爱，不长虚荣之心，快快找到门当户对的好归宿，于是他将祖传的兵法写入恋爱心法，名曰《麻辣三十六计》，依计而行，期间很多单身男子都找到了心仪的姑娘，而刘大人得知世间竟有此奇书，总想偷来为达官贵人牵线搭桥所用，人性的贪婪与罪恶源自没有约束的欲望，本剧将为您揭开兵法奇书的下落与世间隽永的爱情故事…… 剧由中国十大电影策划人之一的80后策划人乔长浩策划，年轻编剧赵阳担纲编写。故事单独成篇一个单元皆为一完整的故事，每个故事体现一个计策。诸如武秀才帕托，芙蓉追男仔，庄酷授计，刘寿玉选女婿，巧夺兵书等等。而且二线的人物求偶都会用到三十六计，或成或败，不一而论。 主线人物穿插其中，庄公公与刘大人的矛盾始终贯穿在故事中，几个主人公的人物命运做为全剧的主要线索。 刘大人惜才，但庄酷绝不与之同流合污，一本兵法奇书也做为剧中的情节点颇有玄机，而书中提到的三十六计，则是每级故事的必要内容…… 副线人物在有限场景中演绎爱情的追逐，并体现出每个故事的主题，也就是三十六计。 故事力求亦庄亦谐亦古亦今。语言风趣幽默情节曲折离奇，欢笑中有几许眼泪，动情处英雄亦悚然。主要人物个性彰显，给观众以启迪和思考和指引，虽嬉笑打闹，但还有正面启示。尤其主人公的命运要引发观众共鸣，留下深刻印象，古今多少事，怎一个情字了得。离情别恨谈笑中，不付人生一场醉。
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剧情：
1926年春天，中华平民教育促进会总干事、美国耶鲁大学博士晏阳初，决定将在全国推行的平民教育运动深入到农村去。以解决旧中国普遍存在的愚、穷、弱、私的现状。在京的定县乡绅米迪刚，从国外留学回来后，曾经在自己的村子里搞过自治维新，他力邀晏阳初到自己的家乡定县搞平民教育。当时北京军政府官员看到了平教会在中国的巨大影响，想用800万元的代价，作为交换条件，让晏阳初脱离平教会，到军政服务。致力于为广大农民摆脱愚昧、贫穷、病弱、自私涣散的晏阳初，断然拒绝了军政官员的邀请。前来定州作社会调查为下一步全面开展工作打基础的晏阳初一行，亲眼看到了当时定州农民的真实状况，农民因为不识字而受到的愚弄和欺诈。一位名叫秦老窑的农民，在借高利贷时因为不认字，在写契约时被人家将20元写成200元，在还钱时才知道自己受了骗。他到县政府喊冤无门，面对家破人亡、妻离子散的现实，他想一死了...